尚書房

八月中秋白露,路上行人淒涼,小橋流水桂花香,日夜千思萬想;
心中不得寧靜,清早覽罷文章。十年寒苦在書房,方顯才高志廣。

香港古書店 Lily Bookshop

见鬼:拍案叫绝的中国志怪小说精彩故事 在读

有鬼君 , 2021
《见鬼》从中国特有的志怪小说当中,耙梳整理了古人对鬼魂世界的各种猜测与想像,用一则一则的精彩鬼故事,展演出生动缤纷的幽冥世界,呈现鬼界与人界交错的运作原理。作者用细致的眼光描绘鬼世界的政治、司法、爱情、医疗、交易等各种规则。例如古书记载,南宋杭州有个专卖烤鸭的鬼自承,城内有百分之三十的「人」其实是鬼,「以十分言之,三分皆我辈也」。鬼们或扮官员,或扮和尚、道士,或扮商贩,或扮失足妇女,每天与人来往,和平相处。

叫魂:1768年中国妖术大恐慌 已读

孔飞力(Philip Alden Kuhn) , 1999
一七六八年,中国悲剧性近代的前夕。某种带有预示性质的惊颤蔓延于中国社会:一个幽灵!一种名为「叫魂」的妖术!在华夏大地上盘桓。据说,术士们如果对受害者的名字、毛发或衣物作法,便可使他发病,甚至死去,并偷取他的灵魂精气,使之为自己服务。这样的歇斯底里,影响到了十二个大省份的社会生活,从农夫的茅舍到帝王的宫邸均受波及。这是一个看来正值盛世的时代。但它的种种状况,是否已在黑色妖术的掩饰下,发出了非如此便不能为人感知的未来警告?时处十八世纪,倚仗武力而来西方人未出现,生活在那个时代的人们,是否已在为中国近代社会创造着条件?

反智 已读

古倫姆斯 , 2020
我们习惯追求速度、胜过追求真实度,习于反应、而非反省。我们具有上帝般的科技,却拥抱中古时代的习俗,怀有旧石器时代的情绪。本书搜罗了常见的推理谬误、逻辑缺陷、数字迷思、偏见和阴谋论,以当今社会的著名事件和近代历史的精采故事为例,告诉我们如何识破种种迷惑人心的把戏、似是而非的话术,以及如何创建分析性思考的能力。

暴政 已读

提摩希·史奈德, 2019
这是狂暴、紊乱的时代,是强人当道、空话与谎言漫天飞、价值观扭曲,人人以自我利益为最大化,枉顾公众需求与平等自由的年代。每件事都发生得很快,消逝得更快,而在这过于匆促、虚假多过真实的一个个瞬间,如何抉择、判断、掌握真实的样貌和站稳应有的立场,是我们亟待面对的迫切问题。

美人赠我蒙汗药 已读

王朔, 2000
不安份的王朔总是爱折腾。在这本书里,王朔和神秘的对话者老侠一起对当前中国文化艺术进行了一次检阅与评点;自己的理想与写作、评论大众文化的媚俗、骂知识分子的虚伪、批当红电影导演、谈小说和现实中间的性说爱、论当代作家的座位,愤怒的两个中年人,以感性的谈话揭露了我们这个时代文化环境的内在真相。

暗淡蓝点 在读

卡尔·萨根, 1994
一张由旅行者1号拍摄的著名地球照片之一,显示了地球悬浮在太阳系漆黑的背景中。亦由这张照片使美国著名天文学家卡尔·萨根博士因而得到灵感而写成此书。本作品是《宇宙:个人的旅程》的续集,及萨根认真地从“暗淡蓝点”照片获得的启示所写成。书中萨根结合了不同的思想,以书籍出版当时已知有关太阳系的资料,去描述有关人类处身于宇宙的位置。他亦详细阐述了他对未来人类的目光。

2019香港風暴 已读

必須為香港留下這一頁歷史
二零一九年二月,因一起港人在台湾的杀人案而着手的逃犯条例修订,使香港政府陷入管治危机。民意在经过数月酝酿后,至六月全面爆发成近半世纪香港最大、历时最长的反抗运动。有两百万人上街游行、未成年学生成为游击的勇武派、机场停摆、大学彷如战地,至二零二零年一月中,警方已逮捕逾七千名市民并发射超过一万六千枚催泪弹。这场「无大台」、如流水般的反对逃犯条例修订草案运动,影响辐射全香港,反映主权移交中国二十二年后,港中矛盾的激化,使香港正在发生社会质变。

中国震撼三部曲 已读

张维为, 2016年
20来年,张维为教授走访了100多个国家和地区,一路走来,有所见,有所闻、有所思,有所悟。他亲眼目睹了不同国家命运的跌宕起伏,亲身感受到了中国崛起给世界带来的许多触动和震撼。“中国三部曲”整合了张维为近年来的代表作《中国触动》《中国震撼》,是建设中国话语的尝试,也就是用中国人自己的话语来评论中国和世界,来解构西方话语、建构中国话语。当然,这一切很大程度上也是为了激发更多的人去思考和研究,为中国全面西方、西方模式和话语作出中国人的贡献。

我承认我不曾历经沧桑 已读

蒋方舟, 2013年
作者选择暂时回避各种大而化之的议论,退而反思自己的写作与成长历程,观察被时代绑架的一代年轻人;他们的童年早早消逝,青春期过早觉醒,他们过早地发现了成人世界的虚伪,更过早地被抛入一个充满竞争与争斗的世界。试着描摹群像,剖析标本。同时,在十七年的写作之后,重寻写作的意义,思考作家与时代的关系,袒露内心的文学地图。

三言二拍 已读

冯梦龙, 凌濛初
中国明朝末年出版的五本古典白话小说集,书中每篇独立,故虽出于明末但属话本小说,并非章回小说。其中三言指的是冯梦龙写的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,二拍指的是凌濛初所写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。明末抱瓮老人从这五部书中选出其中佳作四十篇编成《今古奇观》,故有三言二拍的合称。

天堂向左,深圳往右 已读

慕容雪村, 2004年
金樽已空梦未醒,繁花开出血斑斑。亿万富豪横尸街头,浪荡公子遁入空门,老实人空守着一去不回的惊艳岁月。这是最好的时代,这是最坏的时代。诸神俱死,英雄凋谢,然而凡俗的生活依然有着最刻骨铭心的力量。这是一本虚妄之书。功业与理想,青春和爱情,最终都化为内心的虚无。所以寻找是最终的主题,天堂向左,深圳往右,你在中间。

1988:我想和这个世界谈谈 已读

韩寒, 2010年
在漫长的318国道上,一个当过记者的男人,一个做妓女的女人,一辆名为1988的车,走走停停,堵车超车,在现实和回忆中切换镜头,渐渐揭开世界的帷幔,窥视人生。也许世界真的没有想象中的美好,他很现实,每个人都有每个人不得不去过的生活。我不知道是否有一种奇怪的感情,它深到你想去结束它,或者冰封它。只因它出现在错误的时间里,于是你要去等待一个正确的时间重启它,而不是让错误的时间去消耗它。少则一天,多则一生。此一时的翻江倒海,大多只是彼一时云淡风清。“虚惊一场”这四个字是人世间最好的成语,比起什么兴高采烈,五彩缤纷,一帆风顺都要美好百倍。

中国,少了一味药 已读

慕容雪村, 2010年
2009 年末,我混进了江西上饶的一个传销团伙,在其中生活了23天。那是一个未曾经历的世界,就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国,或者是爱丽丝穿过兔子洞所见到的那个古怪国度,每个事都很荒谬,远远超出了我的想象。我生于文革,长于大陆,自以为对人间荒谬略有所知,到了上饶才知道,原来我的经验不过是豹之一斑,而荒谬的年代从未真正终结,它就在我们身边。

原谅我红尘颠倒 已读

慕容雪村, 2011年
一个律师最后的良心,一部堕落与救赎的江湖秘史,道破司法界灰色潜规则!告诉老百姓最黑暗荒唐的律师行业真相!虽然不是每个人都要打官司,但每个人都该了解司法界的灰色规则,因为,法律和我们的权益息息相关,而能不能认清法官和律师都是什么鸟样,也是我们能不能很好地维护权益的最关键!因为公义已经不能够被相信,那就更要知道怎么最大限度地得到“公平”!

萍踪侠影录 已读

梁羽生, 1960年
小说以明代土木堡之变为背景,通过朱明王朝与张士诚后代的矛盾、朝中奸宦与忠臣义士的斗争以及中原与蒙古之间的民族冲突,表现出爱国保民的主题。本书精心塑造了一个以国家、民族利益为重,不计世仇,甘愿抛弃荣华富贵、奔波于塞北中原之间,屡建奇功的大侠张丹枫的生动形象。其间穿插了张丹枫与仇家后代女侠云蕾的爱情波折,有机地与家国命运交织在一起,深沉蕴藉,凄怨动人,表达出作者“盈盈一笑,尽把恩仇了”的创作思想,交织成一个豪侠浪漫美好绝伦的传奇。

笑傲江湖 已读

金庸, 1967年
写《笑傲江湖》的那几年,中共的文化大革命如火如荼,当权派和造反派为了争权夺利,人性的卑污集中显现……这部小说并非有意的影射文革,而是通过书中一些人物,企图刻画中国三千多年来政治生活中的若干普通现象。影射性的小说并无多大意义,政治情况很快就会有所改变,只有刻画人性才有较长期的价值。

天龙八部 已读

金庸, 1963年
小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃及女真等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语,包括八种神道怪物,作者以此为书名,旨在象征大千世界之中形形色色的人物。